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作者：冯春明

羞臊，应该早来这个场所，我站的这个场所——东谈主称鼻子山。此地愚弄地貌特色以冠名，顾名想义，这是一座状如鼻子的山。由于加了鼻子的名头，这里便让东谈主以为多了几份地面呼吸的气味，也让这座山的骨骼与肌肉，血脉与经络多了一点灵气。

这个场所当今是鼻子山国营林场的场部，处在山崖之下。它三面环山，平展曙光，是个偏僻恬逸之处，亦然披缁东谈主渴望的隐居修行之所在。不雅四周遗迹，理会，这里也曾有一座寺庙。看，不远方那些残存的石碑螭首和蚨座，四季不枯的水井，柏树森森的山头，它们依然足够着岁月的精深，缭绕着一股股清净之气。不外，把这里说成是沂蒙这片迂腐地盘上最早的诗社所在地，你可能不信，但它确乎又是。

以前，这里的确有一庙宇，当地东谈主叫它花山寺。史料纪录为：花之寺。据未遭蹂躏前的寺内碑文纪录，花之寺初建于隋，直至明、清依然香火缭绕。看成古寺庙名胜，在沂南县境内并不有数。如青驼寺、尚庵寺、不雅音寺等等。但看成一个佳作频出，文东谈主向往，跳跃明清两代的诗东谈主积蓄之地，却仅此一处。

鼻子山国营林场——这个在沂南县境内颇有名气的场部，即是大名鼎鼎的花之寺所在地。花之寺坐落在一座绝壁下的平台上，四周有无际树木环抱。花之寺残碑旁那眼古井，如同知悉世事的眼睛，它的幽邃处，浪荡着自天外投射下来的邑邑叶影。井的四周，昔日的寺庙还是面庞全非，关联词，那股诗性萦绕的气味依然寄寓其间。

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自明代运转，花之寺就像一个诗性的磁场，把远遐迩近的诗东谈主们诱骗了过来。自此，花之寺的名字运转从这里络续遏抑地流出，很快在野野文东谈主中广为传播，何况以一种河流奔涌的速率，演绎出一段段诗坛佳话。

每当意料花之寺这个名字，我对家乡这片地盘便增添了一份敬意。来到花之寺的这些诗东谈主中，他们很多是其时名声权贵的官员或在社会上担当各式相应变装的东谈主。他们走进这里时带着满腹的苦衷，但当他们登上山顶，向着山外的天外兀自凝想后，也曾的腹中事心中想悄然虑化开去，山里的旅途上继续传来阵阵败坏的清响。

花之寺，它让每一个来到这里的东谈主，心中有一种难以平复的悸动；它让每一个离开这里的东谈主，卸下了千里重的行囊。走进这里，世界东谈主一王人化成一个生命的合座。这里，上苍深深懂得地面，也深深懂得走进这里的每一个东谈主。冥冥中，历经山野晨露亲吻的东谈主们，他们阿谁外皮的他，在这座山崖下隐没得九霄，平素大辩不言的“内在的他”冉冉地转过身来，向这个世界的深处走去。

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他，杨光溥，沂水县东谈主，明朝成化五年进士，刑部主事。也许是花之寺的诗意过于浓厚了，他辑古东谈主和“现代东谈主”的诗句，编成“花之寺集古”。他的辑句功力深厚、浑然自成。单从他的“跻阁攀岩入化城（明，林子羽），东南石上柏林青（明，蓝智明）。云生紫殿幡花湿（唐，卢纶），锡响空山豺狼惊（唐，许浑）”的辑句，就可见一斑了。他继而又让咱们看到：“野服乘闲到上方（明，林子羽），六千身色两相忘（金，刘彦昺）。焚香昼静云依屋（明，包师圣），归寺僧稀叶满廊（明，高启）”的情状。

在这里，在花之寺的林荫下，杨光溥的观念像一束隐秘的针线，它沿着一谈无形的中轴，把跳跃数个朝代的诗句奥秘地缝合在一王人了。这些诗句里，文化被赋予了山野的气质和秉性，它一下子让不见踪迹的花之寺又活了起来。

杨光溥为官刚直，经天纬地，著有《剪灯缫谈》《沂川文集》《梅花集咏》《杜诗集吟》《月屋樵吟》《素封亭稿》等诗文集。“雕崖山下是泉源，百里南来始负舟，月影恍移湘水夜，涧声遥认楚江秋。派分远浦还同色，浪拍长天无穷头，恰是暮春修禊罢，舞雩风里任遨游。”这是杨光溥描写沂水的诗句。好一个“派分远浦还同色，浪拍长天无穷头。”杨光溥的诗句不仅有孔子不雅看活水时发出的“骸骨如此夫，不舍日夜”的意味，还有一种突出了“欺凌和清楚”，源于世界时空间那种超以象外的高远情感。是啊，“恰是暮春修禊罢，舞雩风里任遨游”，杨光溥的诗句，今天读来，依然让东谈主备感亲切和大气。

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明弘治初年，沂水知事张玉等六友同游花之寺。他们中有王懋，字勉之，刑部郎中；武衢，字廷亨，明成化20年进士，选监察御史，因疏劾寿宁侯自豪，忤旨，落职归里；苗用成，字秀实，东莞庠生，成化年间以贡士入仕；刘昆，字梵衲，东莞庠生，成化年间以贡士入仕，官至直隶选安县知事；张铨，字文衡，东莞庠生。他们相约以“我爱花之好”为起句，每东谈主作一首五言诗。

春末夏初，“岚光翠欲流”的花之寺内，“六友”即景生情，各自赋诗一首。张玉领先吟谈：“我爱花之好，诗东谈主苦绊留。石床云飞暖，泉窦翠烟流。钟打禅林月，鹤来竹园秋。一声长啸里，破却几多愁。”随之“径曲肠蟠足，林深翠障眸（苗用成）”“柳黄僧嫩斫，杏熟鸟来偷（王懋）”“有林皆滴翠，无石不云浮（武衢）”“洞口哀猿啸，水面落花浮（刘昆）”“苔深东谈主不到，花发鹿常偷（张铨）”……花之寺里，“六友”们的趣话佳句，像从泉水中涌出来的，似从山石中蹦出来的，一个个地，一句句地，铺排而来。

以上五言诗，因篇幅所限，除张玉的诗外，其他五东谈主我仅及第了诗的次联，但已足见其景其情了。此刻，花之寺——我眼下的这块地盘上，山野一派宁静，不远方的矿山传来的轰鸣声，似乎离我越来越远，我默契地听到了那些来自数百年前的心跳声和呼吸声。

下雪了，花之寺下，东莞侍生王缙的目下，已是“旬日浑无一日晴”“灞桥驴子几番倾”。关联词“陶家炉底杨花嫩，苏老亭中酒盏清”。看吧，“崒嵂积庭山岭耸，浮泛洒野木棉宏。遥知六出呈祯祥，且喜琅琊大有成（王缙《花之寺雪景》）。”

王缙的《花之寺雪景》，让我想起小时分冬天里的雪。阿谁时分，家乡一直都是有雪的。春节将近驾临的时分，漫天飞动的雪花，由小到大，由疏到密，纷繁洋洋地把总共地面躲避了起来。村庄里的房屋、树木、草垛、沟坎……一王人勾画出一幅朦婉曲胧的雪景。这个时分，你不错把雪攥成雪团打雪仗，不错滚雪球、堆雪东谈主，不错顺着野兔留在雪地上的踪迹去寻找野兔的家。那雪装满了我童年的挂念。而今，花之寺——东莞侍生王缙目下的那场雪，似乎还鄙人着。他目下的那种“旬日浑无一日晴”，“灞桥驴子几番倾”的雪景，十足透顶地突破了时空的界隔。

年复一年，转瞬过问清代，花之寺名声大震。康熙五年，闻明文东谈主、学者、书道家、艺术鉴藏家周亮工由青州海防谈调任江南江安粮谈，乘船经水路南下时，于花之寺以东的沂河上远看花之寺，写下了“诸葛沟前雁影疏，寒归海县暂泊车。佳名独爱花之寺，隐地谁寻石者居？”的诗句。 诗中的“诸葛沟”即沂河，该诗深受后东谈主把稳，其中，“佳名独爱花之寺，隐地谁寻石者居”两句，受到康熙年间散文全球程哲的罕见唱和。 程哲《蓉槎蠡说》认为，周亮工用“石者”“水向”两对“花之”，“天机妙合”。

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周亮工对花之寺情有独钟，他以《花之》为名刻刊，将我方所作之诗收入刊中，分赠好友。康熙四年夏，诗坛威信王士祯从扬州回新城故土，顺谈访问了周亮工。他读了周亮工咏花之寺诗和周亮工之子周在浚的《花之词》后，在他的《居易录》中写到：“世界梵宇之名率用梵典，予所资历其名有新异者，如重庆府有相想寺，青州府沂水县有花之寺。相想寺者，以寺产相想竹得名；‘花之’二字不成解。周侍郎亮工诗云‘月明萧寺梦花之’，其宗子在浚字雪客，予门生也，遂取二字以名其词，太酷好矣。”

自此，花之寺更为朝野文东谈主雅士所慈祥，花之寺这个名字继续出当今清代的条记演义中。康熙年间，宋荦《筠廊偶笔》纪录：“青州花之寺名甚异，见周栎园先生王人集。”乾隆年间诗东谈主、散文家阮葵生《茶馀客话》纪录：“周栎园诗‘月明萧寺忆花之’，山东沂水县有花之寺。”

乾隆年间，扬州八怪之一的罗聘梦入花之寺。他梦见我方的前身，在一座似锦迷东谈主的寺庙当僧东谈主，他因而赋诗《花之寺里记身前》，并自注曰：“予初生时不茹荤血，常梦入花之寺，因自号前身花之寺僧。”

罗聘在京城卖画时，曾蜗居京城右安门外的三官庙。他的好友曾燠出资修葺了三官庙，将庙中一座似锦似锦的小院定名为花之寺，并题写了匾额。对于罗聘自号花之寺僧一事，罗聘的好友汪启淑在《水曹清暇录》卷二花之寺条中纪录：“友东谈主罗两峰，号花之寺僧。考花之寺，在山左沂水县。”汪启淑的纪录，明晰地佐证了罗聘梦幻中的花之寺，就所以“山左沂水县”花之寺为底本的。

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二十世纪初，花之寺的名号像风雷同，自鼻子山运转，一再向京城，向国外刮去。1925年，女作者凌叔华以罗聘在京城卖画时的“花之寺（三官庙）”为配景，在《现代挑剔》中发表了她的代表作《花之寺》。尔后，借助于凌淑华的名气和演义《花之寺》的魔力，花之寺之名漂洋过海，刻到了新加坡的一块石头上。

花之寺，大树、古井，荆棵、花卉——悄然寥寂。站在寺北面的山崖上，可见雄鹰临空盘旋，可见一朵朵云彩从目下冉冉飘过……山下朦婉曲胧的快意中，有东谈主骑马趋近，有船冉冉划来……大野之上，犬牙相制的地盘，弯曲折曲的小径，稀零的墟落，它们迎送着一个个南来北往的诗东谈主们。茫茫时空中，那些诗东谈主们的身影离咱们很远又很近。

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跋文：2023年11月7日上昼，我与沂南林场总场刘长顺文牍奉陪胡英子敦朴去花之寺原址——鼻子山林场场部采风，当谈及“花之寺”这个让明清两代大体裁内行烂醉而“不解”的名字时，场长孙成献说“花之寺”这个名字也许与鼻子山的麻栎树关系。

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孙场长在鼻子山后坡植茶园二十多亩，十年前，他在山后整地时，在地下随机发现很多身分不解的柴炭，孙场长说鼻子山得当麻栎树孕育，当今的鼻子山林场就有上百亩的麻栎树。麻栎树木质将强，是用于烧制柴炭的好材料，而麻栎树林底下沉进的麻栎树枝桠，最得当灵芝的孕育。

明弘治初年，沂水知事张玉等六友同游花之寺，以“我爱花之好”赋诗时，张铨的诗句“苔深东谈主不到hga030皇冠，花发鹿常偷”中所说的“花”，是否即是指灵芝呢？“鹿衔灵芝”是我国常见的俗例吉庆图案，灵芝被古东谈主称为仙草，状似如花，孙成献场长说：“我以为花之寺这个名字即是因为鼻子山上出灵芝才有的。”孙场长的话有其道理道理，真想不到，几百年来一直让东谈主们烂醉“不解”的“花之寺”，在麻栎树下找到了谜底！

花之寺周亮工杨光溥鼻子山罗聘发布于：山东省声明：该文不雅点仅代表作者本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间做事。